清朝一至九品官员的官帽品级

朝冠,顾名思义是上朝时戴的,顶子分为三层,上为尖型宝石,中为球型宝珠,下为金属底座,用所饰的珍珠(东珠)的数目来加区别。亲王冠顶装饰有 10颗东珠,亲王的世子冠顶装饰有9颗东珠,郡王的冠顶装饰有8颗东珠,贝勒冠顶装饰有7颗东珠,贝子的冠顶装饰有6颗东珠,镇国公冠顶装饰有5颗东珠,辅国公,不入八分公以及民公冠顶均装饰有4颗东珠。侯爵的冠顶装饰有东珠3颗,伯爵的冠顶装饰有东珠2颗,一品官冠顶装饰有东珠1颗。一品以下不能镶嵌冬珠,改为其他小宝石。

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文物收藏:中国著名赝品事件

在收藏已成为文化和经济投资新热点的今天,“全民收藏热”也带来了古玩赝品市场的风风火火。古玩市场鱼龙混杂以至于许多行家也不幸“中招”。到底能买到“李逵”还是“李鬼”,就要看你这双火眼金睛练得如何了。

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“斗彩”与”青花五彩“的区别

明清两代是中国彩瓷高度发展的时期,这一时期,仅景德镇的彩瓷品类即达数十种,其中著名的有青花、五彩、粉彩、珐琅彩和斗彩以及各种色地彩、素三彩。彩瓷品种和装饰内容的丰富,为陶瓷生产开拓了一个更为广阔的天地。

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成化瓷器真伪鉴定

成化皇帝朱见深,是明朝第八任皇帝,在位23年。经过正统、景泰和天顺这三朝的动乱时期(后被称为空白期或黑暗期),差一点把朱元璋打下的江山毁掉。不过由于名相的辅佐,加之采取了一系列治国措施,明朝逐渐恢复生机,百姓的生活也得到安定,景德镇官窑也重新走向繁荣发展的正规之路。所以,明朝人称成化、弘治朝为太平盛世。明成化朝是我国瓷器烧造史上一个重要的历史时期,此时的瓷器造型玲珑秀奇,胎质细润晶莹,彩料精选纯正,色调柔和宁静,绘画淡雅幽婉,以其轻盈秀雅的风格独步一时,彻底摆脱了洪武、永乐、宣德时期,没有永乐瓷器和宣德瓷器的大气派,而是追求中小作品,追求赏心悦目,特别讲究线条美,使后人对成化一朝瓷器有着极高的评价。收藏界有“明看成化,清看雍正”的说法。从传世的成化瓷器中可想见当朝的景象,这个时期的瓷器除了日用品之外,多是观赏瓷、把玩瓷,从艺术和审美角度上达到了历代高峰(图一)。

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《別有洞天:蝙蝠之旅》

《別有洞天:蝙蝠之旅》首次揉合棲息於亞洲協會香港中心的果蝠,於2015 年 9 月16 日 至2016 年 1 月 3日假麥禮賢夫人藝術館內展出七十多件傳統中國蝠紋瑰寶,包括瓷器、 玉石、畫作及絲織品等等,並配合當代藝術家孫遜以蝠為題的創作,希望一洗以往 大眾對中國傳統藝術的誤解和沉悶印象,以現代有趣的手法,體現古今藝術之融合。

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论楚国漆器艺术的成就及其成因

Post Views: 64 张 燕 (东南大学 文学院,江苏 南京 210018) [摘 要]本文多方论证了战国楚国漆器的艺术成就,分析了楚国漆器艺术产生的地理、时代等原因,指出荆楚 艺术保留和延续了人类童年期的炽热情感和天真气息,同时吸收了中原传入的发达文化和发达工艺,给现代艺 术设计许多启迪。 [关键词]楚国 ;漆器艺术 ; 巫 ; 道 ; 骚   当现代文明窒息了人的创造精神,人们越来 越发现两千多年前的荆楚艺术,竟然是如此地率

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瓷器火焰珠纹饰研究

Post Views: 66 朱 一,(南京艺术学院 江苏南京) 内容提要 瓷器火焰珠纹作为瓷器装饰的辅助纹样主要有火焰龙珠纹和摩尼珠纹两种类型,它继承了传统火焰珠纹的样式特征和文化内涵,并最终发展为一种体现儒佛道三教合一思想的文化符号。关键词 火焰珠纹 瓷器 龙戏火焰珠 摩尼珠 火焰珠纹是我国的传统纹饰,在壁画、金属器物、石刻、服装织物等载体上均出现有它的大量形象。火焰珠纹最晚自元代始即被延伸运用于瓷器之上,并沿用至明清两代。典型的瓷器火焰珠纹均由“圆珠”和“火焰”两部分结构组成,一般作为辅助纹与其它纹饰配合使用。瓷器火焰珠纹的出现不仅仅是为了从美感出发起到润饰、点缀的作用,更是要传达一些不可或缺的文化特质,以满足其时其势下人们内心的某种精神需求。在众多因素的影响下,瓷器火焰珠纹的形象产生了一系列变化。通过比较分析这些变化,我们不但可以对瓷器火焰珠纹的发展历程有一个清晰的认识,更期望尝试通过对蕴藏其中的文化因素的挖掘,探究瓷器火焰珠纹形象产生和演化的内在原因。 FlamePearlsPatterns火焰珠纹是我国的传统纹饰 (全文)

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蔡国声谈收藏:收藏关键在于鉴赏

Post Views: 37 俗话说“乱世藏黄金, 盛世兴收藏”。近年来把投 资书画、瓷玉等作为个人 资金保值、增值途径的人 也日益增多,老百姓对古 玩收藏的热情可以说是水 涨船高。古玩是民族历史 文化沉积的重要载体,而 传统文化正是文化创新的 基础,在文化大发展的今 天,收藏领域开拓和发展 已经愈趋成熟。今年古博 会期间,云洲古玩城特地 邀请了中央电视台《鉴宝》 栏目的专家蔡国 声 亲 临 现 场 ,为

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艺术品鉴赏、收藏与投资研修要点

Post Views: 93   艺术鉴赏和投资理财两相宜 艺术鉴赏和投资理财两相宜 艺术品与品位 艺术品是承载历史、文化、艺术信息的商品。其价值随着社会物质积累越来越多,人民 生活水平越来越高,整体呈上升趋势。在经济日渐繁荣的今天,收藏已不再成为文人雅士的 专利,逐渐成为人们经济生活和精神生活的一部分。收藏艺术品不仅能提高个人修养,增加 幸福感,还是一种精神财富,作为财富的另一种“符号”。 艺术品与理财 艺术品的金融工具特性与全球流通属性让艺术品成为当今社会越来越被重视的理财手 段之一。风险小、升值快、格调高,艺术品收藏与投资以其独特的魅力越来越为人们所注 目。可观的经济效益和高雅的情调,使得艺术品投资具有其他投资工具难以比拟的优势。 艺术品与企业文化 收藏艺术品不仅是财富、更是修养与地位的象征。尤其是近年来众多企业参与收藏, 充分展示现代企业的层次与魅力,使其在激烈的商战中永远成为大众关注的对象。 艺术品与传承 艺术品收藏是一种文化,是一种财富,更是一种传承,也是留给后代的“传家宝”。 旨在全面、系统的为广大艺术爱好者提供专业知识理念, 提高专业鉴赏能力,带您领略艺术之美,让您学有所获,学以致用。 模块一:艺术品收藏概论 中国地理历史 

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法國十九世紀後期 對於中國陶瓷的書寫與鑑賞研究

Post Views: 47 摘要 十九世紀的後五十年,法國陸續出版數本以中國陶瓷為書寫對象的著 作。這些早期的出版物,呈現相近的寫作形式,內容相互指涉呼應,清楚 呈現了法國理解與研究中國陶瓷的歷程。本文擬以這些出版物為對象,說 明法國當時對於中國瓷器的書寫與鑑賞。本文擬藉助文學理論中文體與語 體的概念分析這些著作寫作的方式,乃至於其中展現的思想內容。本文的撰寫目的在於探究當時法國鑑賞中國瓷器的態度與方法。 本文將說明法國於此一時期將中國瓷器自一種奇珍異玩或室內陳設 的異國物件轉型為中國藝術品的科學研究對象之歷程。自此一時期起,法 國對中國瓷器的研究從材質與技術面的角度逐步轉向藝術品的角度,並且 試圖以中國人的欣賞標準鑑賞中國瓷器,但又同時保有法國人獨特的品味 與美感。   一、 緒論 雖然法國對於中國的研究已有數世紀的歷史,但在十九世紀中葉之 前,針對文物方面的研究極為稀少。此一現象與法國對於中國文物的認識 與評價有關,也與法國地區可接觸的中國文物之種類與品質有關,有其歷 史背景因素。整體而言,十九世紀後期可說是法國認識與理解中國文物的 關鍵時期。此時,文物流通環境造就中國宮廷藝術文物得以流傳歐洲,也 相對促使法國遠東藝術市場的蓬勃繁榮。中國文物受到收藏家的重視,也 出現數批重要的文物收藏。更值得注意的是,此一時期亦是法國開始針對

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時代與風格–清代乾隆官窯的仿古與創新

Post Views: 40 摘要 清高宗乾隆皇帝的一生(1711-1799)幾乎跨躍整個十八世紀,特別是他在 位的六十年中(1736-1795),無論是個人意趣的驅使或是他身邊智庫的影響, 清高宗乾隆皇帝透過「傳旨」所建構出來的文化大業,與前朝的父、祖-雍正和 康熙兩位帝王相比,似乎已形成一個無與倫比的「集大成」場面。 作為巔峰大業中的一個項目-陶瓷,其於乾隆時期的發展情形,早期學者以 為是由於督陶官唐英(1682-1756)的戮力督陶,以至於乾隆官窯無論在釉彩、 器型的仿古與創新,皆能達到「萃工逞能,無不盛備」的境地。然而,近年來透 過乾隆詠陶瓷御製詩的解讀,以及清宮內務府造辦處乾隆朝各作成做活計清檔相 關資料的檢索,學界已能夠梳理出乾隆本身或具備古瓷的常識和鑑別的能力。尤 有甚者,清檔的資料顯示十八世紀的中國皇帝或以他為中心的清代宮廷,不僅參 與官窯紋樣的設計,同時也左右各類型品目的燒造,明顯地呈現帝王主導乾隆官 窯的可能。 本計劃將以學界新取得的研究成果作為基礎,同時也參照清宮活計清檔的紀 錄,來觀察台北國立故宮博物院收藏的乾隆朝瓷器在紋飾、釉彩與器形上的仿古 與創新,同時也探討影響乾隆官窯風格形成的因素,以瞭解十八世紀的官方器用 究竟是在清廷文化政策下有計劃完成的工作,抑或是整個時代(包含亞洲與歐洲 的交流)偶然演變的成果。 [清代乾隆官窯的仿古與創新] PDF File 計畫類別:個別型計畫

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书尽写生之趣的鸡缸杯

Post Views: 56 一个爱茶痴茶的人,去赴一场正式的 茶会,或者去好友的茶馆蹭茶,或者参加 三五好友的茶聚,又或者恰巧赶上一场不 期而遇的茶的分享会,他一定会从自己随 身带的小包里,取出专属于自己的品茗 杯,而这只品茗杯即茶杯的造型不外乎是 二十多种造型中的一种。茶杯的名字通 常都跟它们的形有关,釉、纹饰、工艺也决 定一部分因素。杯的名字一般是跟它们 的形相关联,有的叫杯,有的叫盏,有的叫 碗,有时它们也可以用来喝酒。本刊在这 一版面系列简介各种造型的随身品茗杯, 本期介绍的是——鸡缸杯。

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博物馆

Post Views: 32 故宫博物院网站 数字资料馆 http://www.dpm.org.cn/shtml/115/@/9036.html#115 故宫博物院网站 数字资料馆 中国的陶瓷业生产有着八千年左右的悠久历史,名窑迭出,佳作不断。自元末明初以来,在古陶瓷业发展的过程中,出现了一种有意摹仿前代瓷器的特殊品种,此即为人们习称的“仿古瓷”。产生仿古瓷的原因,或出于崇古意识,或因对于古瓷艺术的爱好,变有因牟利而为者。明代仿古瓷的生产已形成规模。清代康雍乾时期、晚清至民国时期以及本世纪八十年代以来,形成了仿古瓷的三个高潮期,其仿品包罗万象,种类繁多,其中有相当一部分作品技艺精湛,维妙维肖,真伪难辨,给我们识别和研究古瓷带来很大的困难。鉴于上述情况,为了普及古瓷研究的辨伪知识,我们特从故宫博物院藏瓷器中遴选出部分有代表性的作品,采取真品与仿品对照的方式进行展示,以供各界观众研究鉴赏,用作辨别古瓷真伪的依据。 真品与仿品对照   http://www.hnmuseum.com/hnmuseum/whatson/2014KilnOfMing/treasures.html AntiqueChinaWorks 中国古瓷发展阶段,标准器欣赏

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雍正 鬥彩團菊紋五福臨門碗

Post Views: 84 雍正鬥彩五福碗 琺琅彩梅竹圖碗 雍正鬥彩團菊紋碗一般內壁光素,而佳士得此次的一對雍正鬥彩團菊紋五福臨門碗,內壁飾五隻礬紅蝙蝠及書雙方框年款,及外壁團菊間加飾蓮紋,於同品種中其例寥若晨星。鬥彩團菊碗為成化朝鬥彩碗類之名品,本拍品正是仿襲成化原型而造,並將團菊間之成化海棠花改為蓮紋。此碗有可能是雍正朝為萬壽之吉祥寓意而特製,寓意年年長壽,洪福齊天。 同是雍正鬥彩,有一件雙方框六字楷書款的雞缸杯也備受關注。此件雍正鬥彩雞缸杯凝聚了成化及雍正兩代御瓷的菁華,這兩個時期可謂中國御窯史上最輝煌的時代,瓷器的品質達到了高峰,備受後世藏家推崇。此件雞缸杯生動地描繪公母雞率領幼雛覓食,氣韻盎然,渾然天成。母雞護雛衛幼、撫育稚子,遂令雍正領悟到可喻治國之道,警醒君主應愛民如子,自勉勤恤民隱,惠澤黎民。 12月 2日下午有場僅有一件拍品的「雍正琺琅彩赭墨梅竹圖碗」專拍,此碗的珍稀矜貴可想而知。雍正琺琅彩本屬鳳毛麟角,極少參與拍賣,雍正水墨琺琅彩碗更是從未公開拍賣過。此碗上的畫意有宋畫院花鳥畫的遺風,花朵繁密俏媚,枝幹橫敧,線條流麗。畫工運用巧妙的技法,以極淡的琺琅勾描花瓣,使其與碗上其他的紋飾對比,猶如梅枝開白花。淡薄墨色盡顯精湛技藝,秀麗脫俗,別具風情,在眾多琺琅彩珍品中脫穎而出,為雍正情有獨鍾,供皇上獨自鑒賞。 a37-1124wenhuibaohongkong 2015年11月24日(星期二)骨董报道 文汇报 香港

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贝莱尔珍藏 蜜丽罗杰斯珍藏

Post Views: 34 「重要中国瓷器及工艺精品」拍卖包括一批来自 重要私人珍藏的精选清代瓷器、料器和玉雕。其中两个创立于二十世纪初的收藏系列,更是来自两个交谊甚笃的 显赫家族:其一是继承了祖父大笔遗产的美国银行家贝莱尔(John Insley Blair),其收藏囊括了不少上乘中国瓷 器,形制各有特色,而且俱是同类作品中的圭臬之作;另一为美国石油大亨亨利罗杰斯(Henry Huttleston Rogers)的孙女及继承人— 蜜丽罗杰斯(Mary Millicent Abigail Rogers),一位公认的潮流代言人,她品味高雅, 生活方式时尚奢华,历任丈夫俱赫赫有名,其生平逸事至今仍为人津津乐道。   贝莱尔是美国最早期的中国艺术品鉴藏家之一。此次拍卖的贝氏珍藏包括三件珐琅彩绘 器。珐琅彩绘是宫廷作坊独有的技术,其成品为皇家专享。三件珍品均源自希普斯理 (Alfred E. Hippisley),此次拍卖亦是它们首次在拍场亮相。自 1867 年起,希普斯理历

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青铜器欣赏与青铜器探秘!

Post Views: 340 导语:  中国古代青铜器的铸造有块范法和失蜡法两种基本的方法,此外还有分铸法、焊接法等工艺。   一、块范法 块范法,又称土范法,是商周先民最先采用的,是整个青铜时代中应用最广泛的青铜器铸造法。 其步骤如下: 1、制模 模也称为母范、作模。其原料可选用陶、木、竹、骨、石等质料,已经铸好的青铜器也可用作模型。 具体选用何种质料要由铸件的几何形状而定,并要考虑花纹雕刻与拨塑的方便。一般说来,形状细长扁平的刀,可以用竹、木削制而成。   模范是铸造青铜器的关键,其制作也大有讲究,首先,做模和范的泥土要匀细而有粘性,并要混入一定的沙粒和焚烧过的草木灰,如此模范才具备一定强度和耐热性,阴干和烧制过程中不会变形破裂。外范与内范的成份不尽相同,为提高青铜器表面的光洁度,外范用沙较少;泥芯要有透气性和退让性,不然会膨胀,芯泥中的沙粒就要多些大些。 较小的鸟兽动物形体可以用骨、石雕刻为模;                  

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天价8400万元乾隆 珐琅彩荣华富贵灯笼尊绝对是伪器

笔者一生从事绘画,并致力研究珐琅彩瓷(瓷胎画珐琅)多年。珐琅彩瓷是世界美术史上一个特殊的文化现象,由于种种历史原因,虽距今才两百多年,却存在很多未解之谜。对未知领域的探索始终是迷人的。

近期偶从淘宝网购得《清乾隆珐琅彩荣华富贵灯笼尊》一书(耿東昇主编,文物出版社2007年7月出版),通篇图文只介绍一件器物,颇有些“隆重推出”的意思,只是初看之下就觉得器上的绘画不对头,按鉴定专家的行话就是“不开门”。

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全球顶级艺术品收藏家“Top10”排行榜

Post Views: 309 在艺术圈有一群人非常特殊的人,他们为艺术花费了数百万美元以上,那就是艺术品收藏家。他们都是在各自收藏领域中的顶尖者,不管是从涉猎范围还是从花费的钱的数量上讲。下面为大家介绍全球最著名的十大艺术品收藏家。 黛布拉·布莱克和莱昂·布莱克夫妇 黛布拉·布莱克和莱昂·布莱克夫妇(Debra and Leon Black) 身份:美国银行业投资人 主要收藏:古典大师画作、印象派、现代主义绘画、中国雕塑 布莱克(Debra and Leon Black)夫妇可以说在艺术品收藏界享有非常高的声誉,他们对艺术品的兴趣十分广泛,从大师作品、印象派作品、现代绘画到中国雕塑,再到当代艺术,重要的收藏门类他们均有涉足,“全面”是他们收藏的最大特点。黛博拉·布莱克曾经是百老汇的知名制作人,她曾成功制作了诸如《偷心大少》(Dirty Rotten Scoundrels)、《历史系男生》(The History Boys)等作品,现在她正在筹划的是《不可思议的一年》(The Year of Magical Thinking)。《华尔街日报》报导, Apollo

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2013年度 艺术市 场报告

Post Views: 22 Artprice.com是全球艺术市场的领军者,它强大的数据库和艺术市场指数包含了来自超过 52万名艺术家3000多万条成交结果和指数。Artprice.com可以让您无限浏览全球艺术市场 信息,其资料库包括含1.08亿幅作品图片的拍卖图录及从1700年至今的艺术史学家的艺术品评论记录。 Artprice.com无时无刻不在更新来自全球4500多家拍卖行的最新拍卖信息,并定期将其发布给全球6300余间主要通讯社。 http://imgpublic.artprice.com/pdf/trends2013_zh_online.pdf http://imgpublic.artprice.com/pdf/rama2014_en.pdf http://imgpublic.artprice.com/pdf/artprice-contemporary-2013-2014-en.pdf

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古今紫砂壶名家大全

Post Views: 84 (一)明朝时期的主要壶艺家 金沙寺僧、供春、董翰、赵梁、元畅、时朋、李茂林、时大彬、李仲芳、徐友泉、欧正春、邵文金、邵文银、邵盖、蒋伯? 、陈用卿、陈信卿、闵鲁生、陈仲美、陈光甫、沈君用、周后、邵二孙、陈俊卿、周季山、陈和之、陈挺生、承云从、沈君盛、沈子澈、陈辰、徐令音、项真、陈子畦、陈六如、陈正明、邵亨裕、惠孟臣、徐次京、郑宁候。 (二) 清代主要壶艺家有 陈鸣远、许晋候、陈隐龙、项圣思、陈汉文、徐飞龙、华风翔、蔡乾元、惠逸公、锦春、邵元祥、彭君实、蒋志雯、史万全、史继长、邵兰孙、周候祥、杨友兰、杨继元、王南林、邵德罄、邵玉亭、邵基祖、杨怀仁、陈文居、陈文柏、葛子厚、潘虔荣、于廷、潘大和、杨季初、张怀仁、陈滋伟、陈殷尚、邵裕亭、范章恩、邵旭茂、邵友兰、邵友廷、潘缄雄、陈曼生、杨彭年、杨葆年、杨风年、邵二泉、邵恒昌、钱弘文、徐温庭、蒋良玉、杨履曾、陈绶馥、薛怀、邵景南、陈寿福、蒋德休、吴月亭、陈觐候、朱石梅、陈荫千、瞿应绍、邓奎、申锡、邵大亨、邵形龙、何心舟、梅调鼎、华祯祥、华君德、许升候、潘沂宝、邵正来、潘仕成、史维高、魏孟民、王元美、吴芷来、陈用乡、胡耀庭、邵柏原、路衮补、陈文叙、蕉雪子、吴阿昆、周永福、于子良、冯彩霞、黄玉麟、余生、赵松亭、金士恒、吴阿根、蒋裕泰、陈光明、程寿珍、陈懋生、潘志茂、王东石、王胜长、邵俊根、邵赦大、邵友廷、邵湘甫、邵云甫、沈瑞田、陈伯亭、陈研卿、卢兰芳、邵维新、俞国良、邵云如、韩泰、江案清、蒋万丰、王玉林、范鼎甫。 (三) 民国时期的壶艺家 李宝珍、吴虎根、杨莲生、蒋燕亭、范大生、程金寿、光裕、冯桂林、汪宝根、陈少亭、王玉仙、吴纯耿、沈孝鹿、邵陆大、范勤芬、刘福兆、江祖臣、金阿寿、汪生义、范臣甫、裴石民、顾景舟。 (四) 当代著名壶艺家 王寅春、王石耕、丁洪顺、王福君、王振国、王生娣、王秀芝、毛国强、叶惠毓、许燕春、刘惠大、刘风英、刘建平、吕尧臣、朱复、任淦庭、朱可心、汪寅仙、沈遽华、沈汉生、李昌鸿、李碧芳、李美金、李正华、李慧芳、束风英、吴云根、吴亚亦、吴群祥、吴鸣、陈珍庆、陈福渊、陈钢、陈国良、陈进海、陆巧英、陆文霞、何道洪、何挺初、邵新和、张红华、张锁坤、张守智、房玉兰、范永良、范若君、范其华、范早大、周桂珍、周尊严、周定芳、季益顺、施福生、施小马、施秀春、赵洪生、胡永成、咸仲英、高海庚、高洪英、高建芳、高振宇、凌锡苟、夏俊伟、顾绍培、顾惠君、徐汉棠、徐达明、徐建国、徐维明、徐元明、徐雪娟、徐瑞平、曹婉芬、曹亚麟、谢曼伦、蒋蓉、蒋小彦、储立文、潭泉海、潘持平、潘春芳、鲍志强、鲍仲梅。

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紫砂壶 曼生十八式

Post Views: 170 文/大益茶道院 曼生十八式为陈曼生所创,陈曼声名鸿寿,字子恭,又号老曼、夹谷亭长、胥溪渔隐、恭寿、曼公、曼龚、种榆仙客、重榆道人、翼庵。清乾隆至嘉庆年间人,原籍浙江钱塘,著名金石书画家,为西泠八家之一。曾任溧阳县令,喜爱紫砂壶,创制新样,手绘十八壶式,请杨彭年兄妹制壶,然后由其铭刻书画装饰,为时大彬后绝 技。曼生壶铭多为幕客江听香、高爽泉、郭频迦、查梅史所作,亦有曼生自为之者。凡自刻铭,刀法道逸,每经幕客奏到或代书者,悉署双款。由是“字依壶传,壶随字贵”,相得益彰,世称“曼生壶”。

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名瓷大观:泉州窑青瓷 泉州窑青花瓷

泉州民窑青花包括德化、安溪、永春等窑口生产的青花瓷,尤以德化窑最具特色。从田野考古资料分析,泉州民窑青花瓷始烧于明代,其生产技术的传播有一个自安溪向永春、德化传播的走势。德化采用独有的传统工艺和陶瓷原材料,烧造了独具特色的德化民窑青花瓷,而享誉世界。泉州民窑青花瓷凭借其泉州及周边港口的自然优势,而成为“海上丝绸之路”的大宗商品,远销世界各地。本文拟从泉州民窑青花瓷的产生、发展、工艺特征、鉴赏、外销、与周边窑口青花瓷的关系等相关问题进行探讨。

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名瓷大观:北宋汝窑水仙盆1

Post Views: 112 十一世纪后半期——十二世纪早期 高5.6公分 口纵15.2公分 口横23公分 底纵13公分 底横19.6公分 故瓷013977 底款清高宗乾隆皇帝御制诗:「官窑莫辨宋还唐,火气都无有葆光,便是讹传猧食器,蹴秤却识豢恩偿,龙脑香薰蜀锦裾,华清无事饲康居,乱碁解释三郎急,谁识黄碁正不如。」

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名瓷大观:北宋汝窑水仙盆2

Post Views: 87 十一世纪后半期——十二世纪早期 高5.6公分 口纵15.2公分 口横23公分 底纵13公分 底横19.6公分故瓷013977 底款清高宗乾隆皇帝御制诗:「官窑莫辨宋还唐,火气都无有葆光,便是讹传猧食器,蹴秤却识豢恩偿,龙脑香薰蜀锦裾,华清无事饲康居,乱碁解释三郎急,谁识黄碁正不如。」

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名瓷大观:北宋汝窑水仙盆3

Post Views: 92 北宋汝窑青瓷水仙盆 十一世纪后半期——十二世纪早期 高6.1公分 口纵15.8公分口横23.1公分 底纵13公分 故瓷17699 国立故宫博物院典藏的四件水仙盆中,三件底部刻题有清高宗乾隆皇帝的御制诗,此件作品虽未题诗,但品相较为完整。从河南省宝丰县清凉寺汝窑窑址曾出土看似专为烧造水仙盆而设计的椭圆形支烧工具看来,水仙盆应烧於所谓的中心烧造区。但传世水仙盆底部的支痕一般都是六枚,此件作品不知是否因烧造过程滑落之故,还是其他不知名的原因,仅存留五枚支烧痕。

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