趟徉历史的长廊：净心之旅西行漫记奔向世界屋脊西藏（6-1）布达拉宫外围建筑

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布达拉宫和大昭寺，坐落在拉萨河谷中心海拔3700米的红色山峰之上，是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性建筑。它由白宫和红宫及其附属建筑组成。布达拉宫自公元七世纪起就成为达赖喇嘛的冬宫，象征着西藏佛教和历代行政统治的中心。优美而又独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰、与天然美景间的和谐融洽，使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添几分丰采。

宫下堪苏宅

堪苏宅是旧西藏地方政府僧官阿旺旦增的宅院，建筑面积900平方米。阿旺旦增是色拉寺籍僧人曾任拉里宗（今嘉黎县）宗本，1933年至1950年，先后任旧西藏地方政府“卓尼”（接待官）和“基巧堪布”（三品僧官）职务。后因渎职而卸任。“堪苏”即退位堪布。

堪苏宅

旧西藏实行的是政教合一的封建农奴制度，三大领主统治阶级仅占总人口的5%，却占有全部的土地、山林和绝大部分的生产、生活资料。上层僧侣就是三大领主之一，作为统治阶级，他们拥有政治上、经济上和生活上的特权，包括经常向噶厦政府索要念经用的人头骨和五脏。基巧堪布这一官职是达赖喇嘛的近侍，为三品僧官。其主要职责是统管达赖喇嘛全体近侍人员、为达赖喇嘛日常生活服务；接转给达赖喇嘛的禀奏；并总管各教派寺庙僧官的升迁任免；与噶厦共同负责管理布达拉宫储存金银绸缎的仓库等事宜。基巧堪布地位尊贵、大权在握，因此，阿旺旦增尽管因渎职卸任，但仍然享受着特权，过着贵族一般的生活。

宫下龙厦宅

龙厦宅简介

近些年，龙厦多吉次杰和他的“龙厦运动“时常被藏学界提起，显得扑朔迷离，笔者现将手中掌握的史料加以梳理，将其人其事作一个介绍。

龙厦家族是藏传佛教宁玛巴大师苏穷·西绕扎巴的后裔，其世袭领地在达那( 今谢通门县（1881年-1940年）先后任旧西藏地方政府“伯惠列空”( 管理新开垦土地的税收机构》主管、四品本等职。1914年护送首批四名西藏贵族子弟到围外留学，期间他考察了西方历史、政治和经济。返后联络中下级官员成立“吉确公吞”(共谋同乐)组织，试图推行改良，因触犯了噶厦政府保守势力利益，被投入雪监狱，受到挖去双眼的酷刑。1940年病故于此宅。

布达拉宫规模庞大，气势宏伟，依山势而建，占地面积36万余平方米，主建筑共13层，高117米。它是著名的藏式宫堡式建筑，也是藏族古代建筑和中国古代建筑艺术的杰出代表，享有“世界屋脊上的明珠”的美誉。

1912年，十三世达赖喇嘛从印度回到西藏，随后决定派人留学至英国伦敦，以便推行”新政”。1913年，龙厦，多吉次杰奉命带领着达赖喇嘛亲自挑选的四个贵族子弟一一强俄巴，仁增多吉、门仲，齐洛贵木桑、吉警，旺堆罗布、果卡尔瓦，索朗木贡布踏上了前往英国的路途。在伦敦诺裴里大学，门仲，齐洛贵木桑学习矿业，吉普，旺堆罗布学习邮电，果卡尔瓦，索朗木贡布学习军事，强俄巴，仁增多吉学习电力。其中，强饿巴，仁增多吉建起西藏第一座水利发电站一一夺底水电站，点亮了西藏第一盏灯，其他三名青年亦为近代西藏杰出人才。