明永乐时期 鎏金铜金刚持阿弥陀佛像

Description

明永乐时期 鎏金金刚持 铜像

参考：苏富比
PROPERTY FROM A MARYLAND PRIVATE COLLECTION
November 30, 2023
Lot 1163 A bronze figure of Amitayus, Qing dynasty, 18th century | 清十八世紀 銅鎏金無量壽佛坐像
清十八世紀 銅鎏金無量壽佛坐像

Estimate 2,000 – 3,000 USD
Lot Sold 10,160 USD

Height 6⅝ in., 16.8 cm

Condition Report
The bronze is in overall good condition with expected superficial nicks and scratches to the surface. The base is unsealed and the hollow interior is fully visible.

参考：佳士得
Important Chinese Art
3 November 2021 • 10:00 GMT • London
LOT 180 A rare small cold-painted bronze figure of Manjushri Mark and period of Qianlong
清乾隆 鎏金銅菩薩坐像 《大清乾隆年敬造》款.

Estimate: 10,000 – 15,000 GBP
Lot sold: 44,100 GBP

Description
A rare small cold-painted bronze figure of Manjushri
Mark and period of Qianlong
清乾隆 鎏金銅菩薩坐像 《大清乾隆年敬造》款

seated in siddhasana on a lotus base, wearing a dhoti with foliate borders draped in rhythmic folds, the face with a serene expression framed by an ornate foliate five-point tiara set to either side with a billowing upswept sash, the front of the lotus pedestal cast with a horizontal six-character reign mark incised below with four characters reading Shangmiao pusa (Manjushri bodhisattva); the back of the pedestal incised with four further characters reading Dexing genben (the foundation of virtuous conduct)

Height 12.8 cm, 5 in.

Condition Report
There are some minor nicks to the edge of the base and light wear and loss to the patina. The base is closed.
中文內容僅供參考，請以英文原版為準。底邊沿有微磕，皮殼有輕微磨痕、缺損。封底完好。

参考：佳士得
拍賣 18883
重要中國藝術精品
倫敦|2020年11月3日
拍品112|THE PROPERTY OF A GENTLEMAN
明宣德 鎏金銅文殊菩薩坐像 「大明宣德年施」款
XUANDE INCISED SIX-CHARACTER PRESENTATION MARK AND OF THE PERIOD (1426-1435)

成交總額GBP 100,000
估價GBP 80,000 – GBP 120,000
明宣德 鎏金銅文殊菩薩坐像 「大明宣德年施」款
9 3/8 in. (23.8 cm.) high

拍品專文
Although examples bearing a Yongle presentation mark of this four-armed emanation of the Manjusri are known, no other figure inscribed with a Xuande presentation mark appears to have been published. Compare with published Yongle-marked examples such as the figure in the British Museum, London, illustrated in Buddhism Art and Faith, 1985, no. 308; in the Berti Aschmann Foundation of Tibetan Art, illustrated in On the Path to Enlightenment, 1995, no. 67; in the collection of the State Hermitage Museum, St Petersburg, illustrated in Wisdom and Compassion, 1996, no. 30 and formerly in the Speelman Collection, sold at Sotheby’s Hong Kong, 7 October 2006, lot 804.

特別通知
拍品前備註
THE PROPERTY OF A GENTLEMAN

参考：佳士得 拍賣 3593
亞洲藝術
巴黎|2014年6月11日
拍品184 大清乾隆 阿弥陀佛铜像
STATUETTE OF AMITAYUS IN BRONZE PARTIALLY GOLDEN IN COLD CHINA

成交總額
EUR 49,500

估價
EUR 3,000 – EUR 4,000

STATUETTE OF AMITAYUS IN BRONZE PARTIALLY GOLDEN IN COLD CHINA It is represented seated in vajrasana on a lotiform base, hands in dhyanamudra. He is dressed in dhoti, adorned with jewelry, his face serene, his hair combed in a bun. The base is enhanced with a cartouche bearing the seven-character mark of Emperor Qianlong and two other dedicatory inscriptions; unsealed; the missing vase. Height: 21 cm. (8¼ in.)

編製圖錄及詳情
Post Lot Text
A PARCEL COLD-GILDED BRONZE FIGURE OF AMITAYUS
CHINA

参考：1295 清康熙 铜鎏金金刚持像
中国嘉德国际拍卖有限公司 > 中国嘉德2017春季拍卖会 > 旃檀林——佛教艺术集萃
*3350 清康熙 铜鎏金无量寿佛

拍品信息
作者 —
尺寸 高43.2cm
作品分类 佛教文物>佛教文物其它
创作年代 清康熙
估价 RMB 　1,200,000-1,800,000
成交价 RMB 　1,725,000 HKD 　1,975,945USD 　258,750EUR 　189,750
专场 旃檀林——佛教艺术集萃
拍卖时间 2017-06-20
拍卖公司 中国嘉德国际拍卖有限公司
拍卖会 中国嘉德2017春季拍卖会
说明 （扎纳巴扎尔风格）

一代法王（扎纳巴扎尔）与一代帝王（康熙）的友谊

扎纳巴扎尔-蒙古史上最著名的政治家、宗教家、艺术家、建筑师、医生及诗人，扎纳巴扎尔风格佛造像的缔造者。
康熙-清圣祖康熙皇帝，康乾盛世的开创者

扎纳巴扎尔风格造像是清代蒙古地区的艺术瑰宝。此一风格来自于哲布尊丹巴一世（1635-1723），他出生于喀尔喀蒙古谢图汗衮布多尔济家，是阿巴岱汗的曾孙，出生后即被指定为来自西藏的觉囊派高僧多罗那他的转世；四岁受沙弥戒。清顺治六年（1649），哲布尊丹巴入藏求法，并受封为「哲布尊丹巴呼图克图」。顺治八年（1657） 哲布尊丹巴一世自藏地带着六百名著名喇嘛与各类匠工、画工返回蒙古后，即广修寺塔、刻经造像，积极的投入当地佛教事业的发展。

哲布尊丹巴除了在佛学上有殊胜的见地以外，对于古代佛教艺术的美学也有至深的体悟。由其相关的文献记载中，可看出哲布尊丹巴在雕塑上有过人的技艺与天赋。他一生热衷于佛教雕塑艺术，曾数次亲手制作多件佛像与器物赠送康熙皇帝。他将满、蒙草原民族追求伟岸身形与珠圆玉润的审美特色，具有凛然气势的帕拉王朝风格，以及崇尚人体自然和谐身姿的尼泊尔艺术风格等特色融合一处，这一风格依据哲布尊丹巴的尊名，成为被载入史册的扎纳巴扎尔艺术风格，开启了蒙古扎纳巴扎尔佛教造像艺术的发展。
一六八八年（清康熙二十七年），准噶尔部兵掠喀尔喀部，额尔德尼召寺遭到严重破坏。这时，扎纳巴扎尔即一世哲布尊丹巴率部众，归顺大清王朝，得到清廷康熙帝的支持。1691年（清康熙三十年）在多伦诺尔受清廷封为呼图克图大喇嘛，管理外蒙古佛教事务。康熙三十年（1691）受封呼图克图大喇嘛，驻京十余年，为太后、皇后传法，能出入禁宫，和康熙大帝私交甚密，与内蒙的章嘉呼图克图、西藏的达赖喇嘛、班禅额尔德尼并称为藏传佛教的四大领袖。1722年康熙驾崩，扎纳巴扎尔以87岁高龄自漠北亲赴京师吊丧，第二年圆寂于北京黄寺，完成了追随康熙的生前宏愿。

我们可以想象，扎纳巴扎尔驻京的十余年，能出入禁宫，和康熙大帝私交甚密，正是在此段时间内扎纳巴扎尔应参与了清宫造办处的佛像铸造。

扎纳巴扎尔在清康熙宫廷造像上的影响，完美地体现在此尊无量寿佛像上，即扎纳巴扎尔典型的无量寿佛身风格与清康熙宫廷典型底座的完美组合。

通常扎纳巴扎尔风格佛造像并不是整体浇铸，而是分体浇铸，再以铜钉组装。然后再以打磨、抛光处理焊缝，把铜钉隐藏，最后再厚厚地鎏金。莲座简洁明快，使塑像显得格外高大。但此尊却是康熙宫廷特色的整体铸造，此尊造像无疑是完美地融合了扎纳巴扎尔风格和康熙朝造像风格，比例精准，造像姿态并不僵化。面部俊美清秀，给人以宁静祥和之感

无论从造像技术，精美形式及历史而言，这尊雕像具有特殊的含义。恰到好处的身体比例，以及雕像的整体艺术审美使得这尊雕像无愧为历史艺术瑰宝。

来源：美国旧金山Butterfield拍卖行，1993.5.20，亚洲艺术品专场拍卖Lot2757，为本场拍卖图录封面。

参阅：
1.现供奉在蒙古乌兰巴托寺院中的佛像，铸造于1642至1714年。ULRICH VON SCHROEDER着，香港观法出版有限公司出版“印度与西藏的铜造像”第535页。
2. ULRICH VON SCHROEDER着，香港观法出版有限公司出版“印度与西藏的铜造像”152A第540页。

参考：1295 清康熙 铜鎏金金刚持像

北京德隆宝国际拍卖有限公司 > 2008春季艺术品拍卖会 > 藏密佛珍 金铜佛造像专场

拍品信息
作者 — 尺寸 高37cm
作品分类 佛教文物>佛教文物其它 创作年代 清康熙
估价 RMB 　100,000-200,000
成交价 流拍
专场 藏密佛珍 金铜佛造像专场 拍卖时间 2008-05-05
拍卖公司 北京德隆宝国际拍卖有限公司 拍卖会 2008春季艺术品拍卖会
说明 金刚总持为法、报、化三身之报身佛，为噶举派尊崇之主尊展现大日如来的智慧相噶举派视为本初佛，认为他把密宗教义亲口传给了谛洛巴师祖弟子，如同苍穷庇护万物头戴宝冠，面相如虹，一面二臂，身饰天衣、珍宝、缨珞，双手各执一枚五智金刚杵交岔于心间，表示能摧毁十种烦恼，智慧、善巧、方便，意味本尊之悲智双运，本质清净透明坚利不朽，双肩有莲花盛开，宝缯自然垂落于莲台边上，结双跏砆安坐于莲花宝座。金刚总持是一切菩提心的根本，坚固如同金刚和喜乐之意，亦即真实、实在之意，所以称之为金刚总持，也叫持金刚。此像为清代康熙风格造像。

参考：大成就者嘎巴

高72.5厘米·黃銅
大成就者髮髻高挽，頭戴骷髏小冠，皺眉怒目，作忿怒相，上身袒裸，僅以連珠瓔珞裝飾，下身着裙，瑜伽士的坐式，雙腿滿綴瓔珞。雙層蓮台，上下沿及束腰均有均勻細膩的連珠紋為飾，蓮瓣肥厚，富有彈性，瓣尖及周邊都有精美的花紋為飾，這種形式的蓮花瓣在明代末年即已出現，在康熙時期宮廷造像比較喜歡採用。

参考：清乾隆泥金“六品佛楼”无量寿佛像

拍品信息估价800,000至1,000,000
成交价–类别纺织
作者 暂无
年代暂无
规格高17cm
预展时间2014-07-16 09:30–2014-07-18 18:00
预展地点厦门心和美术园（厦门市禾祥西祥滨路）拍卖公司厦门特拍拍卖有限公司
拍卖时间2014-07-19
拍卖会名称厦门·心和2014春季古董艺术品拍卖会
拍卖会专场瓷器佛像夜场拍卖地点厦门宝龙铂尔曼大酒店（厦门市湖滨中路133号）
拍品描述款识：“大清乾隆年敬造”、“功行根本”款 说明 尊像以纯铜铸造，见肉泥金，佛一面二臂，头戴五叶冠，葫芦形发髻，发涂绀蓝，寂静相，尊神身体丰满，肌肤圆润，袒露上身，胸前斜披络腋，下身着长裙，胸前、手臂和脚部佩饰各式璎珞钏饰，双手于腹前结禅定印，掌心上托宝瓶。全跏趺坐于圆边三角形覆莲底座上，莲瓣端上翘，显得饱满而有弹性。底座正面下沿刻“无量寿佛”名称，背面刻“功行根本”四字，表明供于清宫六品佛楼内东壁第四层，尊像其造型装饰均表现了清宫内务府造办处造像的基本特色。 清朝前期，为了加强疆域统治和思想统一，朝廷对藏传佛教推崇备至，从乾隆二十二年至四十七年间（1758-1783），乾隆皇帝为了自己的密宗私修，在清宫内先后修建和装修的六品佛楼达八处，所谓六品指的是藏传佛教修行所必须经过的六个次第（阶段），佛楼内每层楼上供小佛佛像，下层供佛殿和唐卡。每座六品佛楼共七间，除中间一间上下供佛与宗喀巴大师像外，其余六间分别代表般若品、无上阳体根本品、无上阴体根本品、瑜伽根本品、德行根本品、功行根本品，以契合藏传佛教黄教所主张的显密兼修、依次而行，由浅入深的思想。通常六品佛楼楼上每间供小型黄铜造像122尊，六间共供732尊，而且每尊前有尊名，后有品间，是研究藏传佛教尊神图像最重要的资料之一。

参考：造像名称：“六品佛楼”佛造像

造像材质：合金铜 表面泥金 单体浇铸
　　佛教文化在漫长的历史长河中几经兴衰传承至今，其知识犹如浩瀚烟海，所有宇宙万象，自是应有尽有。佛家的教义，以‘慈、悲、平等’三事为根本；以‘诸恶莫作、众善奉行、自净其意’三事为行持。

“六品佛楼”是清代乾隆时期所设立的皇家佛楼，所谓“六品”是藏传佛教格鲁派（黄教）针对修密者不同根机（灵性、悟性），将密宗修习内容根据程度的深浅、成就的大小分为四个层次，即下品根机者修事部密法，中品根机者修行部密法，上品根机者修瑜伽部密法，上上品根机者修无上瑜伽部密法。其中无上瑜伽部又分为父续和母续两部，加上大乘佛教（即般若部、显宗）共称“六品（部）”。六品佛楼即是按照此六品内容分别供奉相应的佛像、佛经、法器及佛塔的建筑。

“六品佛楼”内所供奉的佛像代表了清代佛造像的最高工艺水准，是研究藏传佛教神系曼陀罗的重要资料。本世纪初，六品佛楼的藏品已经引起西方学术界的注目，被世界各大博物馆收藏。六品佛楼造像作品多以纯铜铸造，见肉泥金，发涂蓝，尊神身体丰满，肌肤圆润，莲瓣尖锐，有弹性；而底座前后则分别刻有纪年款、佛铭款和所属品名款。

宝生佛
清乾隆（1736-1795）
高16.5厘米
合金铜 表面泥金 单体浇铸
“大清乾隆年敬造”、“宝生佛”、“瑜伽根本”款
释尊释迦摩尼作为佛教的创始人以不同的法身存在于佛教文化中，五方佛就是其中的一种形式。
五方佛中包含：东方不动（身）佛；南方宝生佛；中央毗卢遮那佛； 西方阿弥陀佛；北方不空成就佛。
这是一尊十分珍贵的“六品佛楼”所供宝生佛，一面两臂，着菩萨装，头戴五叶宝冠，高耸的发髻呈葫芦形，束发缯带飘于耳后，两侧发辫余发自然搭于双肩；表情宁静，神态祥和。袒露的上身饰以项链、臂钏、手镯，外露肉身肌肉质感十足，并还留有乾隆时期施以的泥金，尤显出历史的沧桑；右臂披帛虽然略有损伤，但完全没有影响造像给人带来的庄严神圣之感。释尊半跏趺坐于三角形覆莲底座之上，莲座上缘饰有三圈连珠纹，台座前刻有“大清乾隆年敬造”、“宝生佛”，后刻有“瑜伽根本”款，说明此尊佛像曾供奉于清宫某六品佛楼中第四间，该作品各处特点完全符合清宫内务府造办处对六品佛楼造像的所有规制要求，实为珍贵
参考资料《梵华楼》第三卷 图669

庄严母
清乾隆（1736-1795）
高16.5厘米
合金铜 表面泥金 单体浇铸
“大清乾隆年敬造”、“庄严母”、“德行根本”款
本尊“六品佛楼”庄严母造像一面二臂，头戴五叶宝冠，顶束葫芦形发髻，耳后有束发缯带，面形方正，妙相庄严。呈菩萨装束，身披天衣，帔帛绕手臂垂至座侧，而后又向上翻卷，极富装饰性。上身饰项圈、长链、下着长裙，腰间束带。右舒坐于圆边三角形覆莲底座上，右手当胸结说法印，左手横托海螺，螺首朝左，尾端朝右，螺口向上，形成碗状，内盛甘露，起伏翻动。覆莲座前铸有“大清乾隆年敬造”楷书阳识，下沿镌刻“庄严母”尊名，背后是“德行根本”部属名。可知此像曾供奉于清宫某六品佛楼第五间内。其材质为黄铜，采用烧古与泥金工艺制作，工艺考究。整体造像结构匀称，胎体厚重，造型大方，是清代乾隆宫廷造像典范之作。
参阅：故宫博物院编紫禁城出版社《梵华楼》第三卷P964图910

绿渡母
清乾隆（1736-1795）
高20.5厘米
合金铜 表面泥金 单体浇铸
“大清乾隆年敬造”、“绿渡母”、“瑜伽根本”款
绿度母是21度母之首，又称救八难度母，这八难是：狮难、象难、火难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难（即鬼魔所制造的灾难）。因佛母全身呈翠绿色，所以称“绿度母”。
这尊 “六品佛楼”绿度母像一面两臂，着菩萨装，头戴五叶宝冠，发髻高耸呈葫芦形，束发缯带飘于耳后，面露微笑，神态慈祥。袒露的上身肌肉质感十足，身着天衣，全身装饰璎珞珠宝，游戏坐于莲花台之上；右腿伸于座下，脚踩一朵莲花，左腿单盘。右手掌心向外置右膝上，结施愿印，左手置胸前施三宝印。三角形覆莲底座前刻有“大清乾隆年敬造”、“绿渡母”，后刻有“瑜伽根本”款，说明此尊佛像曾供奉于清宫某六品佛楼中第四间，该绿渡母造像胎体厚重，工艺特点完全符合六品佛楼造像的所有规制要求。

参考：尼泊尔 据铭文萨姆瓦特844年（公元1724年） 铜鎏金锤迭莲花舞王像

造像高96cm；底座高22cm
成交价：1,500,000 港币
2016年11月29日 香港邦瀚斯2016秋季拍卖会 诚虔韵映 含乌尔里希?冯?施罗德珍藏精品 ( Lot 135 )

参考：0819 清乾隆 铜鎏金除毒佛母佛像
厦门翰风国际艺术品资产管理有限公司 > 南昌国际2013秋季古董珍玩书画拍卖会 > 燕闲清赏——瓷器杂件专场

拍品信息
作者 — 尺寸 高21.5cm
作品分类 佛教文物>佛教文物其它 创作年代 清乾隆
估价 RMB 　100,000-180,000
成交价
未提供
专场 燕闲清赏——瓷器杂件专场 拍卖时间 2013-12-29
拍卖公司 厦门翰风国际艺术品资产管理有限公司 拍卖会 南昌国际2013秋季古董珍玩书画拍卖会
“大清乾隆年敬造”楷书款
说明 精铜为材，身体部份鎏金。佛母结跏趺坐于覆莲瓣座上。开相清秀，身材苗条，梳高发髻呈塔形，头戴五叶发冠，佩耳珰，发辫垂肩，袒上身，着裤裙，胸饰缨络，手臂带钏，一手于胸前，另一手于膝前。莲座正面上方署“大清乾隆年敬造”横排楷书铸款，下方阴刻“除毒佛母”横排楷书款。背面阴刻“功行根本”横排楷书款。
这尊佛像铜材极精，入手极为厚重，包浆浑厚沉着，而细部刻划如莲瓣纹、连珠纹均极饱满精细，是乾隆时期宫廷“六品佛楼”专门为藏传佛教所铸造的供养神像。清代统治者为了安抚天下黎民，对不同民族采取不同的措施。如对汉族知识分子专门纂修四库全书并抄写七部分藏北四阁、南三阁。而对藏族则铸造佛像并供奉于八处“六品佛楼”的办法，即所谓外八庙。这尊佛便是供奉于“六品佛楼”中之“功行根本”品中的一件佛母像。
参阅：钱塘拍卖公司2011春季拍卖会 皇苑遗珍—宫廷文房雅玩专场 Lot.0014 RMB 560，000

参考：鎏金铜双身金刚持坐像

清 乾隆（1736—1795年）  高30厘米此像主尊两手分持金刚铃和金刚杵交叉于胸前，抱明妃。明妃为
般若佛母，佛母双手分持鼓与嘎巴拉碗。
相关展览： 中国古代佛造像艺术

“胜者金刚持”是藏传佛教无上密乘的本尊，其崇拜与密教后期的时轮教法有关。主尊头戴花冠，顶结葫芦形发髻，余发束绺垂落于肩，宝缯于耳际飘拂，面容寂静。右手持金刚杵，左手执金刚铃，双手结金刚迦罗印拥抱明妃。金刚杵象征本尊所本有的不可破坏、最为坚实的“空”，即终极真理；铃象征智慧如同铃声传遍四方。明妃般若佛母双腿盘绕主尊，双手上举，分执钺刀、嘎巴拉。金刚持是最高真实“空”的化身，般若佛母代表慈悲，双运相意味进入了空的境界，同时慈悲出现虚妄分别消失，这就是密教修行所达到的所谓悲空双运的最高境界。披帛绕臂而出，尾端轻搭于莲座前。台座上饰有两道连珠纹，正中铸刻“大清乾隆年敬造”楷 书款识，仰覆莲瓣宽肥饱满，其上饰有三朵卷云纹样，优美生动。从整体风格看，此像应是乾隆朝宫廷造像。

参考：1295 清康熙 铜鎏金金刚持像
北京德隆宝国际拍卖有限公司 > 2008春季艺术品拍卖会 > 藏密佛珍 金铜佛造像专场

拍品信息
作者 — 尺寸 高37cm
作品分类 佛教文物>佛教文物其它 创作年代 清康熙
估价 RMB 　100,000-200,000
成交价 登录后可查看
专场 藏密佛珍 金铜佛造像专场 拍卖时间 2008-05-05
拍卖公司 北京德隆宝国际拍卖有限公司 拍卖会 2008春季艺术品拍卖会
说明 金刚总持为法、报、化三身之报身佛，为噶举派尊崇之主尊展现大日如来的智慧相噶举派视为本初佛，认为他把密宗教义亲口传给了谛洛巴师祖弟子，如同苍穷庇护万物头戴宝冠，面相如虹，一面二臂，身饰天衣、珍宝、缨珞，双手各执一枚五智金刚杵交岔于心间，表示能摧毁十种烦恼，智慧、善巧、方便，意味本尊之悲智双运，本质清净透明坚利不朽，双肩有莲花盛开，宝缯自然垂落于莲台边上，结双跏砆安坐于莲花宝座。金刚总持是一切菩提心的根本，坚固如同金刚和喜乐之意，亦即真实、实在之意，所以称之为金刚总持，也叫持金刚。此像为清代康熙风格造像。

参考：汉藏清乾隆 铜鎏金大持金刚像

成交价
￥78,200
估价
￥38,000 -48,000元 币种：RMB
用户关注: 19次
其他信息
编号：3831
作者：
年代：汉藏清乾隆
尺寸：高 10 cm.
分类：
材质：
拍卖公司： 中国嘉德
拍卖会： 2013年春季拍卖会
专场名称： 盛世佛缘——金铜佛造像精品
拍卖日期：2013-05-13

鎏金銅四臂六字觀音菩薩坐像

清康熙（1680年）
高19.5cm
2015年6月23日 舊金山邦瀚斯－中國工藝精品及書畫拍賣會（Lot 7088）
成交價： 185,000 美元